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[Vídeo] ¿Qué está pasando en Afganistán? Contado por 2 periodistas de guerra: Amador Guallar y Agus Morales

Tamayovisión [07/11/21]
Què està passant a l’Afganistan? Comptat pels periodistes Agus Morales i Amador Guallar. Veure
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[Vídeo] Bielorrusia: las crisis migratorias como herramientas de coerción

CIDOB Barcelona [16/11/21]

El régimen bielorruso ha orquestado la llegada de miles de refugiados a las fronteras de Polonia, Letonia y Lituania con el fin de desestabilizar a la Unión Europea, cuyas heridas en materia migratoria siguen abiertas tras la crisis de refugiados de 2015. En esta sesión, Carmen Claudín, investigadora sénior asociada de CIDOB, analizará la dimensión geopolítica de la crisis de Bielorrusia y la posición de Rusia. Blanca Garcés, investigadora sénior y coordinadora de investigación de CIDOB, repasará los episodios en que las migraciones han sido utilizadas como herramienta de guerra híbrida por parte de países vecinos de la UE, incluyendo los antecedentes de Marruecos y Turquía. Finalmente, Pol Morillas, director de CIDOB, se referirá a las consecuencias de esta crisis para la Unión Europea, en un momento en el que Polonia libra su propia batalla contra las instituciones de Bruselas y se pone en marcha el plan de recuperación post-pandemia. Veure
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[Vídeo] Presentació del llibre ‘Salafismo. La mundanidad de la pureza’

Casa Árabe [15/11/21]
La autora conversará con Jordi Moreras en formato híbrido presencial y digital sobre la definición de una de las corrientes más controvertidas del espectro islámico. ¿Cómo debe vivir un musulmán para no verse arrastrado por el mundo? ¿Cómo puede superar la dependencia material y epistemológica que le ha convertido en sujeto subalterno de la historia? O dicho de forma sucinta: ¿cómo empoderarse? A estas preguntas, comunes al amplio espectro islamista, busca dar una respuesta propia el salafismo, con argumentos provocadores y controvertidos, y, sobre todo, proponiéndose revivir la pureza primigenia del islam, encarnada en los primeros y “auténticos” musulmanes, los sálaf (de donde viene el término “salafismo”), un ideal que se habría pervertido. Pero como revivir es construir, el salafista, mal que le pese, se forja a sí mismo, en lo individual y en lo colectivo, a través de una comunidad de discurso “mundana”, material y ocasional, que igual le aboca a mutaciones quietistas y hasta eremíticas que parademocráticas o yihadistas. Esta mundanidad de la pureza, ontológica y no solo funcional, es pues el fundamento inevitable del salafismo. De la historia intelectual de esta corriente transnacional, que acompaña el decurso mismo del islam y hoy está ligada a la modernidad líquida, se ocupa este libro, que explica por qué es tan atractiva para algunos musulmanes como inquietante o aberrante para la mayoría. Veure
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[Vídeo] El Líban després de la revolta d’octubre de 2019: situació actual i perspectives

Tercer dels actes del cicle Què està passant al món àrab? 10 anys de l’esclat de les revolucions que organitzen la Fundació Solidària Flama i l’Associació Catalunya-Líban.

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[Vídeo] Conferència ‘Afganistán ¿Y los derechos de las mujeres?’

La Casa Encendida [08/11/21]

Las periodistas Olga Rodríguez y Pilar Requena, junto con Maribel Tellado, de Amnistía Internacional, analizan en esta sesión cómo se encuentran las mujeres y las niñas afganas, cuáles han sido las causas de la situación actual, cuál ha sido el papel de la comunidad internacional y cuál es su rol en estos momentos. “Presas dentro de sus hogares e invisibles en el espacio público”. Así fue cómo Amnistía Internacional definió el destino de las mujeres afganas después de que los talibanes asumieran el control de este país en el año 1996. En el siglo XX el país experimentó un gran progreso y un constante desarrollo de los derechos de las mujeres. Algunos ejemplos fueron el derecho al voto en 1919 o la abolición en 1950 del purdah (la segregación por género). Pero la situación fue mutando hasta convertir a Afganistán, según Thomson Reuters Foundation, en el “peor país del mundo para nacer mujer”. Con la toma del poder por los talibanes, el pasado mes de agosto, la situación de las mujeres y las niñas se ha transformado en la peor de las pesadillas, habiendo desaparecido sus derechos más básicos.

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[Vídeo] Xerrada ‘Dones Refugiades de l’Afganistan’

ACSAR Fundació [08/11/21]

Conversem amb Nadia Ghulam Dastgir, escriptora, educadora social i activista pels drets humans afganesa que es refugià a Catalunya el 2006, i amb Dolors Bramon i Planes, doctora en filologia semítica i història i islamòloga de referència a l’Estat. Modera Marta Pérez i Ramírez, consultora i analista en l’àmbit de les migracions, l’asil i la gestió de la diversitat. Al llarg de la sessió, analitzem la difícil realitat que viuen les afganeses sota el nou govern talibà i la persecució per motius de gènere que sofreixen. Parem especial atenció a les dificultats intensificades de les dones i nenes afganeses a l’hora de marxar del seu país en busca d’una vida vivible. Així mateix, aprofundim en els reptes identitaris, socials, religiosos i d’arrelament un cop al país d’acollida. Veure

 

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[Vídeo] Israel-Palestina a 30 años de la Conferencia de Madrid: ¿qué salió mal?

Itxaso Domínguez de Olazábal, coordinadora de Oriente Próximo y Norte de África en la Fundación Alternativas, conversa con José Abu-Tarbush, profesor de Sociología de las Relaciones Internacionales en la Universidad de La Laguna, al hilo del documento ‘Tres décadas de la Conferencia de Paz de Madrid: un marco negociador deficitario’ que publica la Fundación Alternativas. Entre el 30 de octubre y el 1 de noviembre de 1991, la Conferencia de Paz de Madrid reunió a israelíes y palestinos en el marco de unas negociaciones que desembocaron en los frustrados Acuerdos de Oslo (1993). Treinta años después de la Conferencia de Madrid y ante el evidente fracaso del proceso de paz, procede reflexionar sobre los errores del marco negociador impulsado en los ’90 y prorrogado hasta el día de hoy.

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[Vídeo] El Líban després de la revolta d’octubre de 2019: situació actual i perspectives

Tercer dels actes del cicle Què està passant al món àrab? 10 anys de l’esclat de les revolucions que organitzen la Fundació Solidària Flama i l’Associació Catalunya-Líban.

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[Vídeo] Conversa Qatar: potencia media/potencia mediadora

Casa Árabe [18/10/21]

Casa Árabe invita a Neil Quilliam (Chatham House), Andreas Krieg (King’s College de Londres), y Emma Soubrier (Universidad George Washington), a analizar la influencia actual del emirato en la región, así como su papel mediador. Una conferencia que podrás seguir en directo en nuestro canal de Youtube en español y en inglés. A pesar de su pequeño tamaño, menos de 12 mil kilómetros cuadrados, la posición geoestratégica de Qatar lo ha convertido en un actor clave en el Golfo. Fuerte en términos económicos, Qatar es, sin embargo, también vulnerable, al ser uno de los países menos poblados de la región. Tras la Primavera Árabe todas las monarquías del Golfo se vieron obligadas a repensar sus políticas exteriores, optando por protegerse de los vientos de cambio que soplaban en Oriente Medio y el norte de África. Doha aprovechó la situación para aumentar su presencia e influencia en la arena regional árabe asumiendo un papel más activo e independiente. Este cambio de un papel mediador a uno activo también implicó la ampliación de las herramientas del poder blando que habían caracterizado su acción exterior, como la mediación en conflictos y el alcance internacional de la cadena Al Jazeera, elementos que han contribuido a fortalecer su imagen internacional y reforzar su prestigio. Así, “el estado moderno de Qatar” concebido por el Emir Hamad bin Khalifa Al Thani en 1995, ha llevado al pequeño emirato a convertirse en un Estado con reputación global, intereses e inversiones diversas y poderosos aliados internacionales, capaz de ejercer una importante influencia regional y de mediar en conflictos complejos, como recientemente entre los Talibán en Afganistán y Estados Unidos.

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[Vídeo] Conferència Refugiats climàtics Un gran repte del Segle XXI

Malgrat els acords climàtics adoptats, hi ha cert consens científic en què, sense un canvi dràstic en les polítiques climàtiques, no complirem l’Acord de París de limitar escalfament a un límit entre 1,5 i 2 °C. Ara com ara, avancem cap a un escalfament d’entre 3 i 4 °C en aquest segle, la qual cosa produirà la destrucció de gran nombre d’hàbitats i els corresponents desplaçaments de població. Actualment, uns 20 milions de persones són desplaçades cada any per desastres mediambientals sobtats (tempestes, inundacions…), al que cal afegir els desplaçats silenciosos, els que van deixant les zones rurals perquè mor el seu hàbitat per les sequeres i la desertificació. Sabem que, cada any, uns 60 milions de persones deixen les zones rurals per a anar-se a les urbanes. Però aquestes ciutats que ara reben molta població començaran a expulsar-la quan la vida resulti més difícil per impactes com la calor, l’escassetat d’aigua potable i, sobretot, la pujada del nivell de la mar. Dues terceres parts de les ciutats de més de 5 milions d’habitants estan situades en zones costaneres de baixa elevació. Per analitzar aquest repte de la humanitat hem convidat a Miguel Pajares, llicenciat en Ciències Biològiques i doctor en Antropologia Social, membre del Grup de Recerca sobre Exclusió i Control Social de la Universitat de Barcelona i president de la Comissió Catalana d´Ajuda al Refugiat. Autor de “Refugiats climàtics. Un gran repte del segle XXI” (Raig Verd, 2020).

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